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古武当山的道教文化,你真的知道吗?

来源:河北古武当山编辑:2022-04-21 11:21:00
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  道家思想是我国传统思想文化的重要组成部分,而老子正是道家思想的开拓者、发扬者和传播者,对后世影响深远。


  其中很多思想,历经千百年的大浪淘沙,仍经得起世俗的检验,不仅没有被摧毁,反而在之前的基础上不断发展壮大,成长得枝繁叶茂,并且根深蒂固。

  老子在《道德经》第八章中说道:“上善若水,水善利万物而不争”。“上善若水”的意思就是说:最高的善就像水一样。水能够与万物融合妥协,不会去争夺什么,能停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。




  先贤告诉我们,世人要有像水一样的品格,能包容、利他。在生活中,如果一个人具有“水”一般的性格,那么他就能够在遇到任何问题的时候,有条不紊的处理困难。

  具有“上善若水”品格的人往往会具有以下几种性格特征:

  《抱朴子·广譬》中说:“金以刚折,水以柔全。”这句话的意思是说:金(这里指金属的錾子)因为折断是因为太刚强(硬),而水能将山石凿穿是因为他的柔软(水性)。

  老子曰:“木强则折。”过于刚硬反而会伤害自身,显示柔弱有时反而是保全自己的最好方法。

  所以在生活中,做人做事不要过于强硬,要懂得变通。不屈不挠的水,也是君子追求的最高境界。

  无论是细水长流的溪水,还是奔腾不息的泉水,最终都会汇入大海,而大海都会一一包容并毫无怨言,正是因为它的包容使得大海变得无边无际,生生不息。

  古话常说:“宰相肚里能撑船。”越是处于高的地位的人,越是有气度。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  金庸笔下的一代宗师张三丰,虚怀若谷,笑对武林变迁,以一颗博大的心原谅小辈的过失,使无数步入歧途的人改邪归正。

  在生活中,人与人之间难免产生矛盾与摩擦,而懂得宽容的人,会站在别人的角度去思考问题,所以处理起人际关系来得心应手。此外,宽容的人能够忍辱负重,不惧挫折与不堪,更容易成事。

  老子说:“水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也。”意思是说:水所到之处没有不顺利的,就在于它懂得避免抢占高处而趋向低处,不去尝试违逆自然,善于停留在卑下的地位。

  这其实也体现了老子的“无为”观,本质上是为了摆脱麻烦、琐碎,不把时间浪费在无聊的事情上。

  在生活中,人总是喜欢追逐名利。但是《老子》告诫世人:“甚爱必大费,多藏必厚亡。”过度索求物质,只会走向毁灭的深渊。放下名利,方可与明月清风相伴。

  《天龙八部》中,有个聪明绝顶的和尚鸠摩智。他抢夺六脉神剑、偷练少林绝技,想成为武林第一人。鸠摩智谈论佛理,舌灿莲花,但他从未放下名利。



  得到《易筋经》后,他强练神功,终于走火入魔,被段誉吸干内力。武功尽废,鸠摩智幡然醒悟,才懂得执着于名利,实在愚不可及。因此他转而投身于佛经翻译,丰富自身的修养。

  人活一生,求的是快乐自在,而不是被虚幻的名利捆绑。守得一份智慧,虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋大海。唯有这样,生命才会充满蓬勃朝气,日子才会变得亮丽多彩。

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