雨后的季夏，空气异常清爽，走进滦州古城东城门里的丽景胡同7—7号，一组风格迥异的泥塑人物格外引人注目。泥塑中的6个人物完美诠释了滦州名吃郝家火烧在当地的盛行，有脖子上系着毛巾正辛苦烘烤的师傅，有肩上扛着锄头刚劳作完的农民，有嘴里叼着烟斗正在排队的老人……各个都活灵活现。

　　这组泥塑的创作者就是河北滦县知名泥塑艺人姚连文。今年40出头的姚连文看起来斯斯文文，年纪不大在泥塑的行当里却已然是把老手，问其为何对泥塑情有独钟，姚连文的话简单质朴“就是好这个”。

　　一捧黄泥，让他和泥塑结缘

　　初中毕业后的姚连文经过考试成了首钢的一名电焊工人。自小就爱好绘画的他，一有空闲就拿出画架练练手，一次工会领导检查宿舍安全，意外发现了姚连文画架上的画，觉得很是有模有样，就把他调到了工会从事企业宣传，姚连文成了一名宣传美工。

　　要说和泥塑真正结缘还得从那一捧黄泥说起。在帮朋友打井的空闲，从井底掘上来的一捧捧黄泥让姚连文眼前一亮，儿时玩耍的泥塑在脑子里不断闪现，不由自主的就在手里捏出了形，凭着自小良好的绘画基础加之之前雕刻石雕的经历，姚连文在泥塑创作的路上迈开了坚实的一步。

　　他跑遍县城每处地方，只做有性格的泥塑

　　姚连文说，泥塑最大的特点就是在写实的基础上夸张。内容辐射在普通老百姓的身上，要接地气，贴人气。有性格的泥塑大家才会喜欢。大街上过往的行人，古城里穿梭的游客，孩子的明眸，老人的皱纹，都是他创作的灵感。

　　“若要塑造旧时的大灶台，就要选择粗糙易裂的土质，若要塑造人物脸庞，就要选择平滑细腻的土质，但一般都要选择光泽度好，粘度大的土质”，姚连文介绍，“此外还要向土质里加上棉絮、石灰等，以改变它的薄硬粘合质地”。从事泥塑创作的这几年，姚连文几乎跑遍了县里的每处地方，横山上的山坡土和榛子镇的黏土是他用的最多的。

　　“人体形态最重要，有了独特的形态，这个泥塑就活了”。说着姚连文做起了示范，这是一双瘦弱，长满了茧子的手，可一旦站在了泥塑前，就像被施了魔法，翻转如飞。食指和拇指上下翻动，一会儿就捏出了泥人的脸庞，顺手拿起用竹子皮自制的工具，放缓速度，细细地雕起了鼻子和眼睛。

　　五官完工了，还要在表情上再做一番功夫，“要磨出人笑或哭时脸上肌肤的样子”。拇指和食指随后覆上泥人的眼睛和嘴巴，轻轻地捏搓，弯弯的眼皮，咧开的嘴角不一会就被捏了出来。有时候为了一个表情，这个40岁的男人还会对着镜子自己做了起来，常常一看就是个把小时。

　　刻苦钻营，提升泥塑造诣

　　为了把泥塑做的更专业，姚连文还自学了中国美术学院教程《人体解刨学》，了解人体部位动态、人体骨骼肌肉和功能构造等。从头到脚的骨骼及附着肌肉都要熟练掌握，以便塑造不同运动时肌肉骨骼的不同形态。

　　此外，姚连文还自购了很多历史文化书籍，“不同时代人物塑造不同，要放在大的时代背景里，例如教场村里的泥塑作品《那个年代》我就定位于60年代初的人物造型，正处于饥荒年代的人们通常都是身形瘦弱，面容憔悴的”。每天两个小时的速写练习也是姚连文坚守了多年的习惯。

　　由于自己的刻苦努力，姚连文还结实了很多雕塑绘画大师和好友，对他的泥塑造诣也是帮助很大。在朋友们的鼓励下，今年他还报考了中央美术学院的社会自主招生并被破格录取，进行为期一年的专业学习和深造。

　　姚连文说，接下来他正在谋划实施大型民俗泥塑创作，一幅12米长的民俗长卷已经绘制完成，他要把滦州的民俗文化用泥塑的形式展现出来，把乡愁捏进泥巴里。