在世界文化遗产河北承德避暑山庄外八庙中，溥仁寺是清朝皇家第一座庙宇，也是目前承德仅存的一座康熙年间庙宇。由于溥仁寺周边环境长期得不到改观，该寺一直处于封闭状态。近年，随着避暑山庄周围寺庙环境整治工程启动，目前溥仁寺已经冲破层层包围圈，有望向世人开放。4月20日，中新网记者探访了溥仁寺，向公众揭开其神秘面纱。

　　溥仁寺位于避暑山庄东侧，占地3.4公顷，始建于清康熙五十二年(1713年)，是承德外八庙中兴建最早的寺庙。这一年是康熙皇帝六十寿辰，蒙古各部王公贵族“不谋同辞，具疏陈恳”，敬献白银20万两请求修建寺庙为康熙帝祝寿。康熙准奏，取“寓施仁政于远荒”之意分别建造了“溥仁寺”、“溥善寺”。

　　走进溥仁寺，山门两侧供奉两尊护法金刚---哼、哈二将。据说，康熙年间，每年二月二十日至三十日，喇嘛在此念经，以祈祷国泰民安。山门往北两侧是象征皇家地位和权利的钟、鼓楼;沿御路往里是天王殿，殿内迎面的石质须弥座上供奉一尊大肚弥勒佛，其后方是驱除邪魔、保护佛法的韦陀菩萨。

　　天王殿之北，为溥仁寺的主殿“慈云普荫殿”，内供奉主尊三世佛，左右山墙供十八罗汉，其形态生动逼真。这些佛像均用昂贵的髹漆夹拧塑造。墙壁不施彩绘，顶棚设“六字真言”井口天花。殿前东西各立康熙御笔亲题的《御制溥仁寺碑文》，记述建庙背景，左右有配殿。

　　过“慈云普荫殿”为三进院落，一名为“宝相长新”的大殿映入眼帘，内供9尊高1.5米的金漆木雕无量寿佛。“相传无量寿佛是康熙帝的化身，这才是溥仁寺真正意义上的主殿。”溥仁寺文保所副所长胡海涛解释说，溥仁寺建筑风格为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，但不同的是，在主殿后面又修建了一座“宝相长新”殿。无量寿佛强调生命无限，是藏传佛教中供奉最多的一尊，供奉9尊无量寿佛含有希冀康熙帝万寿无疆之意。

　　记者探访中发现，在繁华的闹市中，溥仁寺内环境格外幽静，一棵棵参天的古树，昭示着其悠久的历史。一座座殿堂刚刚经过文物主体修缮，默默的巍然矗立。与外八庙其他寺庙相比较，溥仁寺规模较小，多了一些朴素，少了一些奢华。

　　究其原因，胡海涛说，康熙帝非常注重节俭，修建溥仁寺时，在当地烧制砖瓦，采伐木材，以节省长途运输的开支。除了主殿“慈云普荫殿”殿顶用黄色琉璃瓦，其余的建筑全部是灰瓦。兴建溥仁寺只用白银10万两，剩余银两又建溥善寺，这也是康熙在热河仅建的两座寺庙，但溥善寺因早年疏于管理，已难觅其踪。

　　而位于喇嘛寺村的溥仁寺由于紧邻市区，许多村民修建了大量房屋，有的甚至距离溥仁寺只有几米远，人口的增多，周边环境的恶化，该寺一直以来都以一种神秘的姿态被包围在尘世之中。

　　近年，随着避暑山庄周围寺庙环境整治工程启动，溥仁寺所在的喇嘛寺村被整体异地搬迁。4月20日，记者在溥仁寺看到，虽然周围民房几乎被全部拆除，但基础设施还没有完善。胡海涛说，今后溥仁寺前修建一处广场，铺设一条道路，到那时有望向社会公众开放。但具体开放时间还不确定。

　　外八庙是避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。建于1713年到1780年。因其地处北京和长城以外，故统称“外八庙”。外八庙中除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余寺庙均建于乾隆年间。