河北多地讲究正月里不理发，甚至还有“正月里，不剃头，正月里剃头死舅舅”的说法。

　　相传，这种“正月不剃头”的习俗，最初压根就和舅舅没关系，更不会因为正月剃头就会对舅舅不利，会死舅舅。

　　古时候，汉民族的男儿，一直都是蓄发的。大家信奉的是“身体发肤，受之父母，不敢有所损伤也”。所以未成年的男孩，头发覆颈披肩;成年后，就总发为髻。

　　清军入关后，清朝统治者强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。并发布“剃发令”，规定官军民一律剃发，违者论斩。“留头不留发，留发不留头”就是当时的做法。

　　这场头发的变革着实惹恼了很多汉人，遭到了民众的反对，“宁为束发鬼，不作剃头人。”江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，却遭遇了清政府的残酷镇压，上演了“扬州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕悲剧，也留下了很多和“留发”有关的诗句对联：

　　其一：

　　八十日带发效忠，表太祖十七朝人物;

　　十万人同心守城，留大明三百里江山。

　　其二：

　　从容待死与城亡，千古忠臣自主张。

　　三百年来恩泽灭，头丝犹带满天香。

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　　最后，汉人虽然被迫剃发，却用别的方式表示反抗。正月不剃头就是其中一种。

　　旧时，人们很重视正月，认为正月是一年的开始，正月里很多事是一年的兆头。所以正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，思念明朝旧制。也就有了“正月不剃头——思旧”这句话。

　　这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头——思舅”，用“思念舅舅”来为正月不剃头做注解。后来，“思舅”被讹传为“死舅”，以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。